「支語」究竟可不可以講，我對中國用語的雜感

你可以在這篇文章找到多少個支語呢？

本文是我對「支語」的雜感，以及對應之道。文末附錄好用的簡轉繁工具/繁轉簡工具。

因為是雜感，文章中的觀點不同段落是互相衝突的。

1. 支語的定義
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支語泛指「中國用語」、「大陸用語」、「（學術名詞的）簡體中文翻譯」，通常為貶義。

支語是從「支那」和「用語」四字簡化而來。「支那」一詞通常被中國大陸的人認為是冒犯性的稱呼。

部分支語與台灣用語對照：

視頻 → 影片
智能手機 → 智慧型手機
雲盤 → 雲端硬碟
菜單 → 選單
牛逼 → 好厲害

部份支語以漢語拼音縮寫形式表現，主因為中國人要逃避文字獄審查，把這種龜縮的習慣帶到牆外了，導致台灣人跟著用，例如：

YYDS → 永遠的神
S了 → 死了
QJ → 強姦
GJ → 國家
U1S1 → 有一說一

早上好中國，我是趙喜娜，支語，差不多一樣，再見。（← 嘩！你已經被支語警察逮捕了。）

2. 糾正支語的「支語警察」
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支語警察指的是專門糾正支語的人士。最早是流行於Komica匿名板的文化，後來擴散到台灣各大論壇。

當有人說支語的時候就會有人貼支語警察的圖片，配上背景閃光表示「我抓到你講支語了」

支語警察還延伸出支語鎮暴隊、支語署長、支語戰鬼、支語恐龍、支語元首、支語搜查官等創作，好似遊戲王卡的系列牌組。

圖片共同特色為「支語XX」配上背景有閃光的圖片。

有時候別人po文沒什麼問題，但因為不小心講了一句支語隨即引來支語警察，抓著支語攻擊，模糊討論焦點。有時候可能支語警察都搞不清楚何為真正的支語，只憑自由心證就出征。

講點歷史，你知道民國初年就有「日語警察」嗎？嚴復曾反對從日本和製漢語借詞，希望自行創造新詞學習歐美新科技的概念。（新名詞之戰：清末嚴復譯語典和製漢語的競赛，黃克武，2008）

英文語境，除了SJW外，比較沒有「英式英語」、「美式英語」警察的現象，頂多就是糾正他人文法的「Grammar Police」。

3. 支語標準難以界定
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台灣畢竟不是中國那樣罵習包子就會被消失，在台灣講支語屬於言論自由範疇，並不犯法，無法強力約束。

支語標準其實難以界定，宣稱對方在講支語的時候，總有人能在古代中國文獻找到先例反駁；或是引用中華民國教育部字典的偏門解釋，佐證這根本不是支語。

中國歷史雖然只有3000年，但很多用詞意思已大不相同。有些用詞今日重新由中國人復活，意思大不相同。

遇到用繁體字的香港人、馬來西亞人，他們的網路用語要是跟台灣不一樣，也會遭誤認為支語。並且講「地方特有方言」不算支語吧？

更進一步的說，使用某圈子的行話、梗算不算支語？「淫夢」文化混合日本和中國的漢字，你如何斷定哪些是支語？

還有人宣稱台語有那麼多日語外來語，為什麼你可以接受日語就不能接受支語？是不是殖民地人民當久了？欸可是台灣現在不也是中華民國強佔的殖民地嗎…要擺脫支語我建議大家學習原住民語啦。

作家朱宥勳認為，語言出現新講法並不是大問題，這是台灣跟中國頻繁交流的正常現象。支語會讓人不自在的主因是「脈絡」和「語感」與台灣人用法不同，有時還會降低格調，從而造成反感。

總之，在說人家是支語前，先確保自己的國文造詣和資料蒐集能力有到位。

4. 該糾正支語的場合
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我認為太明顯的支語應當糾正，尤其是教育場合、專業場合，無關政治立場，也不是完全的反中華文化。

例如國中小寫作文，寫簡體字要扣分；使用支語從而造成詞不達意也應該修正。如果台灣的國文教育能改善，那麼學生就會自動在用語上剔除一些沒格調、不適當的支語。

專業場合在「不必要的地方」用支語，純粹玩梗，無法讓語意更豐富、更精準的，也該糾正。

可是實務上支語標準很模糊。不是每個人都是專業的從業人員，無法時時維持台灣的標準說法。例如，「全面屏手機」有台灣手機公司用這講法，可是正式講法應為「全螢幕手機」。

又很多人貪圖方便講「博人傳」而不是台灣官方譯名「慕留人傳」；講「短視頻」而非「短影音」，諸如這樣的場合很多，糾正不完。

口語用途上我無力阻止支語傳播。

可是教育和專業用途上我認為有必要杜絕支語，如果看到網站或軟體的翻譯充斥支語，你應該寫電子郵件申訴，或者到Crowdin主動參與改進翻譯。如果對方把「香港繁體」當作「台灣正體」敷衍也值得抗議，應要求翻譯者細分二者差異。

至於把台灣寫成「中國台灣」這種的就算了…你玩不過支那人的撒潑打滾的，我們不要學小粉紅整天出征人家，而是要循正式管道抗議。

也切記不要在討論議題時只抓著支語不放，從而模糊真正應該討論的焦點。

如果網站開發者有智慧一點，他應該把網站設計為「正體頁面顯示台灣，簡體頁面顯示台灣省」。

5. 支語可以講，但是要看場合
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因為我有在做開源軟體的翻譯，有時候我寧願看英文文件，便無用語岐義的問題。簡體中文的文件僅是方便快速概覽，當我要跟別人解釋軟體運作的時候，我會自動在腦海轉換成正體中文用法。

當然，會遇到太學術名詞難以翻譯的情況，這種情況下與其自行翻譯成稀奇古怪的「台灣式翻譯」，就只能參考簡體中文的翻譯並加上英文註釋了。

可是我現在講的是日常生活的一般用語，當你在講中國用語的時候，要有自覺，並按照場合作出反應。張維為講：中國人，你要自信，那這裡反過來：台灣人，你要自信。

例如，我加了中國人的Telegram群組，我應該要學習用支語，才能「融」進去。

到了台灣的PTT論壇，就算是貼中國翻譯外國的三手情報，仍該把支語手動校正掉。

在演講的正式場合，不要為了對陌生人討好關係講支語自以為「接地氣」，不要學lánê行政院長蘇貞昌oo-pe̍h kóng。

6. 講支語真會被同化？師支長技以制支
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縱然是兩個國家，台灣的文化被中國影響很深是免不了的，脫支短期內不可能，遇到支語警察我就會說：ok boomer。其實我漸漸覺得講支語不是壞事，除非專業用途有需要正式名詞，否則口頭講講並不會怎樣。ㄘㄟˊ！語言本來就是會變化的，英文就是一個吸納各種歐洲語言的例子，台語也有很多外來詞，跳脫無腦仇中的意識型態很多事情就會看得比較清楚。尤其看支語警察氣急敗壞更覺得是一群傻青鳥在作怪。

我倒覺得把中國用語當作方言或者流行語處理就好，這樣看待的心態上就會輕鬆很多，我們又不是大日本帝國禁止說敵性語(てきせいご)，結果法西斯竟然是我自己。支語警察問題有很多種，一種是中文造詣不佳，誤認慣用用語為支語；或者too young, too simple ，沒聽過的講法就指責人家是支語。不然就是跟不上時代，說年輕人流行語都是支語，也就是我前面講的ok boomer。還有一種認為台灣獨立性很重要，所以完全不能講支語的，還應該推廣台灣台語優越主義的，那我只能說你國真的太看得起自己了，沒實力還大小聲。絕種的動物有博物館做最後的歸宿，消逝的語言最後也只能躺在字典裡面。

台灣屬於中華民國，不屬於中華人民共和國，所以台灣不是現今世界廣泛認知的「中國」的一部分。

有人認為支語是中國的一種文化統戰，除了宣揚大中華膠的思維以外，還包含共匪的社會主義等「支性」思想。（儘管支性也是一個籠統的詞彙，我看不爽的都是支性？）

我以前在看中國出版的翻譯教科書也有這種體悟（台灣的偏門書比中國少），動不動就拿社會主義好當翻譯例句，真是「支的我頭昏眼花」。

講支語 = 台灣被中國統一政治意識，真是這樣嗎？，這並沒有絕對的關聯，不然為何台灣獨立的意識越來越多？中國反賊勢力還那麼旺盛？不論用何種語言，同樣可以追求自由的政治意識。我認為方塊字是沒問題的文字，台灣暫無必要走向全英文或台羅文以「脫支」的地步（且台羅文又有閩南沙文主義的嫌疑…），奈何用方塊字的人將其賦予了政治色彩，方塊字就不光彩了。

如果真要反擊看不爽的小粉紅，為何不反過來呢，好的支語知道就好，壞的支語都學。從造梗能力強的「神友」和「浪人」學習解構共匪的支語。

比方說，可以學以下支語：