此篇作為我對走賽博(網路)屠支大佐路線的反省。
最初寫這篇是起因於2023年的六四紀念活動，台灣人為什麼還要紀念六四：中國就跟烏克蘭、伊朗、美國、俄羅斯、香港一樣，人民正在遭到迫害，所以要為他們出點聲音。紀念六四不是為了兩岸統一鋪陳，亦不是「同為中國人」這樣的身份認同而紀念，主要的目的是憐憫尋求自由民主、反抗暴政的鬥士們的鮮血。台灣跟中國雖然是二個不同的國家，但是針對在暴政土地下追求自由民主之人，或稱索多瑪義人，還是要給點支持的，如同支持彭載舟、史諾登、阿桑奇那樣。
然而，討論六四運動的時候，簡中論壇出現了質疑聲音，認為現今中國的民主運動只是徒勞，「民逗」只會在海外騙錢。天安門戰車道大會早該屠屠了，我擁共反華，我贊同習主席繼續拷打支那人。
現在Reddit上的簡中社區，有人常動不動就會說「支那人」、「支那豬」、「還是屠少了」、「蜘蛛切動了」等支黑言語。曾經我也走這樣路線，可是後來覺得不這樣下去。
所以，我認為有必要釐清支黑的定義，並探討日後如何處理當支黑的念頭。
1. 支黑是什麼：恨中國恨到想種族滅絕#
本文指的中國人，為限定居住在中國大陸的人群。
支黑是什麼，不是染髮劑，指的是專門「抹黑」「支那」的人士。這類人反共也反華，是恨中國恨到想種族滅絕，殺光支那人以求天下太平的。
一談到中國相關東西就貶低，中國是窪地，三千年歷史永遠落後歐洲文明。
有些支黑會搜尋歷史上的屠支老英雄，比方說張獻忠、石井四郎，玩角色扮演，在Twitter表演「賽博屠支」。
很多當支黑的，還正巧是中國人自己，此群體跟神友高度重疊。當被問到「既然你是屠支大佐，那你這個支那人怎麼不先自殺？」的時候，支黑就會抓狂。
中國共產黨現在已經變成縫合怪政黨，明明是社會主義卻還擁抱中國傳統文化，整天尬吹天朝多厲害。支黑的誕生可能源於對生活不滿，對政治現實無力改變，又不喜歡黨國水軍整天吹捧共產黨的人士。
加上近年來劉仲敬的窪地理論，還有主張中國裂解成十幾個國家的的諸夏主義，使支黑有了理論基礎。所以支黑可以在網路上口嗨發洩，用極端對付極端。
有時又被稱為「逆向民族主義」，用「諸夏主義」對抗「大一統中國夢」。
2. 反賊對中國的態度有哪些#
支黑有分派系喔！遠東青年自由同盟製作的《支黑指南》詳細列出了支黑的種類。
個人認為現今反賊（質疑黨國體制的人）以及台灣人對待中國的態度，可約略分成三層：
第一層次，支黑。反中反到底，將中國人視為下賤的支那人，棄之如敝屣。將中國共產黨與中國人綁定，一提到中國有關就將其貶的一文不值，境內民主人士做的事情都是徒勞，「核平中國首先是一種人道主義」代表人物：劉仲敬
第二層次，民運。認為中國人還有點救，只要推翻共產黨，推行民主政治，中國也能成為正常的國家。代表人物：多倫多方臉
第三層次，理中客。期望中共能自我改革，不完全站隊美國，看情況進退。代表人物：王局志安
最近幾年跟中國反賊混在一塊兒，輾轉流連各大海外反共論壇（見此文），我一直在這幾個層次之間來回擺盪。台灣人是反共前線之一，自然就要選擇立場。
第三層次是很難做到的，如果以台灣政治人物的角度來看，第三層次隱含「與中國保持亦敵亦友的平衡關係」，在美國和中國帝國主義的夾殺下，台灣要找到自己的位置，真的得選邊站。沒有人有足夠智慧走中庸之道，尤其在網路上這種容易激化對立的地方，更是難以走中間路線。一旦立場不堅定，就會被貼上「左逼」、「歲靜」、「右狗」的標籤。
非黑即白的思維，也只會撕裂二國人民的關係。台灣和中國之間，二國人民的關係這句話說的意思不是基於血緣的關係，而是歷史上的複雜關係，二國之間是國與國之間對等的關係，就算敵對還是要交流。好吧，這樣說習英文和蔡近平又要不開心了。
3. 與支黑保持距離，起碼將中國人當人看待#
根據沙皮爾-沃爾夫假說，人們講話使用的語言可以潛藏思維，影響思考方式。
我很猶豫該不該繼續當支黑，該不該用支那稱呼中國人。一旦養成支黑的語言習慣，你就會不自覺得把一切都怪到中國頭上。
「每次我一對中國人有希望，就會拿微博網友言論出來看，提醒我中國人沒一個無辜的」
現在的中國人，雖然有些自願做豬一樣給共產黨管，每次看到牆內網友言論我就快中風了。但我們還不要默認所有中國人都是支那豬。
因為現在還是有良師易友「網易新聞評論區」、知乎自由派的聲音存在。不是中國人就等同共產黨。
在台灣人的角度而言，無腦仇中實無必要。中國人不是台灣人的同胞，他們是台灣的國際鄰居…起碼不是仇人，抱持著這樣的心態去看待就可以了。中國人跟日本人美國人印尼人緬甸人南非人阿拉伯人沒有什麼不同，是讀立於我國的一個獨立個體。因為短時間內難以全面脫離中國，我們還是得跟他們交流。
這是一種Martin Buber提的「吾」與「汝」對等關係(Ich und Du)：
「我」把「你」視為世界、視為生命，而不是為了滿足「我」個人的需要而與「你」建立關係。因此要以「我」的整個存在、全部的生命與接近「你」，此時的「我」才是一個真實存在、真正能自我覺知的人。
台灣人未來如果要獨立，不能再抱持著兩岸一家親的觀念去看待中國人(若是為了生意賺錢，表面上裝一裝也行唄)。好比，在外國看到華人會覺得他們是可以比美國人更容易親近的對象嗎？倒也未必。或許同鄉情誼值得深交，但是預設前提下，將每個人看作獨立個體對待，就不會陷入莫名其妙的親密情感之中，從而受到傳統親族觀念的束縛。我們要追求的是尊重個人與國家，獨立自主的友情客體，而非以宗族關係聯繫的群體。
我傾向不見到中國人，就預設當作「支那人沒有一個是無辜的」，假設不講政治的話，從我以前經驗看，中國人普遍還算能處。
但現在我想接近認可民主自由，甚至在牆內對反共事業做出貢獻的中國人呀，因此我比較少看牆內論壇了免得腦中風，多看Reddit沖浪TV和品蔥為主，能跟中國人接觸，又防止被支味薰昏。雖然部份鼠人支味也很沖，還有富哥小留混進去成天炫耀。
說到「支那」的用詞，泛沖浪系Reddit sub因為對中國不滿，很大比例是支黑，故會大量使用支那人一詞。相對應的，台灣很多人也會故意講支那。
現在我們台灣人不會稱呼大陸 —— 因為那已經不是祖國了，而中國算比較中性的用法。至於「支那人」就是帶有侮辱性質的挑釁用語，好比說，故意講「台巴子」、「黑鬼」、「塔綠班」這種，因為你知道對方聽了會不開心所以才講。不論背後講這支那這類用語的動機為何，是歷史名詞是翻譯問題也好，在許多場合講「支那人」就是仇恨的體現，比講「強國人」調侃用語還要嚴重的等級。
所以，不該養成講仇恨用詞的習慣。那不講這種刻板印象的詞彙怎在網路論壇壓過別人氣勢…那就不要參與同溫層的筆戰就好了啊?玩網玩那麼久，還不知道同溫層的可怕？
在美中對抗的環境下力求和平，這樣又會被人說綏靖了，走左右逢源的路線很難讓人接受的。
4. 用邏輯講話，而非看立場#
正確的場合選擇正確的用詞，要不要用「支那」「欠屠」這種支黑用語，要看場合。比如逛屠支大佐的網站，例如蔥輪TV，不用不行。可是心中知道，我不是打從心底仇視中國人（如果是樂子人那我就真的沒辦法管），並且在這裡使用「支那」是出於一種憤恨的情緒，恨鐵不成鋼。
就是有人說的「屠支實則愛支」吧。
但，在非屠支的網站就別那麼極端了。不要當玻璃心，那麼容易被trigger，例如各大新聞網站下面的Twitter、Facebook留言區。新聞凡事一扯到中國，小粉紅都還沒跳出來boasting，你就開始罵支那人不好、支那人不意外了。這個是要不得的想法，長此以往將一切怪到支性頭上，會影響思緒，加深和中國人的隔閡，變成「魔怔人」。
誠然我還是不認同共產主義制度，我也不覺得兩岸同屬一個國家，中國共產黨得被推翻。可也沒必要一見到中國人就用支那等汙言穢語招呼，這個就是心裡有了歧視念頭而不自知。不論支那是怎樣的歷史意義，現在來看它就是跟黑鬼一樣具冒犯性的詞語，謹慎用之。
與其當梗仙，使用各種網路潮流詞彙文飾自己空洞的想法，不如留下對事件客觀看法和評論，而非先入為主的刻板印象。台灣人其實沒有那麼純潔，中國人其實也沒有那麼壞，雙方各退一步，別在對方還沒引戰之前就開始攪混水。即使遇到小粉紅，辯論時被歧視用語挑釁成功，回擊以蔑稱，還用耍無賴的口氣說對方「急了」，那實際上就是你輸了。
首先要先釐清自己眼中的樑木，才能看清別人眼中的刺。小粉紅講的話若是有理的成份（基本上很少啦），即使逆耳，也是可以聽聽做參考。
而到這種境界，自然就不會理會那些不理性的言論了。我希望可以養成 用邏輯講話，而非看立場的心態。
當然，網際網路的特性似乎註定了，講話不夠煽動、大聲的人，越難以得到關注。研究顯示，酸民話語更容易得到「熱烈」回覆，有些樂子人就以引戰為樂，挑逗雙方神經。啊我就對生活不滿意，上網罵支那人幾句怎麼了。
好吧，這個是您的言論自由，潮的批爆的玩網大手子。
只是，我不想再無腦當個玩網魔怔屠支大佐了。