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初探屠支或是理中客路線,應該怎樣對待中國人

人文藝術 政治口水 Anti-China ShenXi Reddit
🗓️ 民國112年 癸卯年
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此篇作為我對走賽博(網路)屠支大佐路線的反省。

張獻忠娘化
張獻忠娘化

最初寫這篇是起因於2023年的六四紀念活動,台灣人為什麼還要紀念六四:中國就跟烏克蘭、伊朗、美國、俄羅斯、香港一樣,人民正在遭到迫害,所以要為他們出點聲音。紀念六四不是為了兩岸統一鋪陳,亦不是「同為中國人」這樣的身份認同而紀念,主要的目的是憐憫尋求自由民主、反抗暴政的鬥士們的鮮血。台灣跟中國雖然是二個不同的國家,但是針對在暴政土地下追求自由民主之人,或稱索多瑪義人,還是要給點支持的,如同支持彭載舟、史諾登、阿桑奇那樣。

然而,討論六四運動的時候,簡中論壇出現了質疑聲音,認為現今中國的民主運動只是徒勞,「民逗」只會在海外騙錢。天安門戰車道大會早該屠屠了,我擁共反華,我贊同習主席繼續拷打支那人。

現在Reddit上的簡中社區,有人常動不動就會說「支那人」、「支那豬」、「還是屠少了」、「蜘蛛切動了」等支黑言語。曾經我也走這樣路線,可是後來覺得不這樣下去。

所以,我認為有必要釐清支黑的定義,並探討日後如何處理當支黑的念頭。

1. 支黑是什麼:恨中國恨到想種族滅絕
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本文指的中國人,為限定居住在中國大陸的人群。

支黑是什麼,不是染髮劑,指的是專門「抹黑」「支那」的人士。這類人反共也反華,是恨中國恨到想種族滅絕,殺光支那人以求天下太平的。

一談到中國相關東西就貶低,中國是窪地,三千年歷史永遠落後歐洲文明。

有些支黑會搜尋歷史上的屠支老英雄,比方說張獻忠、石井四郎,玩角色扮演,在Twitter表演「賽博屠支」。

很多當支黑的,還正巧是中國人自己,此群體跟神友高度重疊。當被問到「既然你是屠支大佐,那你這個支那人怎麼不先自殺?」的時候,支黑就會抓狂。

中國共產黨現在已經變成縫合怪政黨,明明是社會主義卻還擁抱中國傳統文化,整天尬吹天朝多厲害。支黑的誕生可能源於對生活不滿,對政治現實無力改變,又不喜歡黨國水軍整天吹捧共產黨的人士。

加上近年來劉仲敬的窪地理論,還有主張中國裂解成十幾個國家的的諸夏主義,使支黑有了理論基礎。所以支黑可以在網路上口嗨發洩,用極端對付極端。

有時又被稱為「逆向民族主義」,用「諸夏主義」對抗「大一統中國夢」。

2. 反賊對中國的態度有哪些
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支黑有分派系喔!遠東青年自由同盟製作的《支黑指南》詳細列出了支黑的種類。

個人認為現今反賊(質疑黨國體制的人)以及台灣人對待中國的態度,可約略分成三層:

  1. 第一層次,支黑。反中反到底,將中國人視為下賤的支那人,棄之如敝屣。將中國共產黨與中國人綁定,一提到中國有關就將其貶的一文不值,境內民主人士做的事情都是徒勞,「核平中國首先是一種人道主義」代表人物:劉仲敬

  2. 第二層次,民運。認為中國人還有點救,只要推翻共產黨,推行民主政治,中國也能成為正常的國家。代表人物:多倫多方臉

  3. 第三層次,理中客。期望中共能自我改革,不完全站隊美國,看情況進退。代表人物:王局志安

最近幾年跟中國反賊混在一塊兒,輾轉流連各大海外反共論壇(見 此文),我一直在這幾個層次之間來回擺盪。台灣人是反共前線之一,自然就要選擇立場。

第三層次是很難做到的,如果以台灣政治人物的角度來看,第三層次隱含「與中國保持亦敵亦友的平衡關係」,在美國和中國帝國主義的夾殺下,台灣要找到自己的位置,真的得選邊站。沒有人有足夠智慧走中庸之道,尤其在網路上這種容易激化對立的地方,更是難以走中間路線。一旦立場不堅定,就會被貼上「左逼」、「歲靜」、「右狗」的標籤。

非黑即白的思維,也只會撕裂二國人民的關係。台灣和中國之間,二國人民的關係這句話說的意思不是基於血緣的關係,而是歷史上的複雜關係,二國之間是國與國之間對等的關係,就算敵對還是要交流。好吧,這樣說習英文和蔡近平又要不開心了。

3. 與支黑保持距離,起碼將中國人當人看待
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根據沙皮爾-沃爾夫假說,人們講話使用的語言可以潛藏思維,影響思考方式。

我很猶豫該不該繼續當支黑,該不該用支那稱呼中國人。一旦養成支黑的語言習慣,你就會不自覺得把一切都怪到中國頭上。

「每次我一對中國人有希望,就會拿微博網友言論出來看,提醒我中國人沒一個無辜的」

現在的中國人,雖然有些自願做豬一樣給共產黨管,每次看到牆內網友言論我就快中風了。但我們還不要默認所有中國人都是支那豬。

因為現在還是有良師易友「網易新聞評論區」、知乎自由派的聲音存在。不是中國人就等同共產黨。

在台灣人的角度而言,無腦仇中實無必要。中國人不是台灣人的同胞,他們是台灣的國際鄰居…起碼不是仇人,抱持著這樣的心態去看待就可以了。中國人跟日本人美國人印尼人緬甸人南非人阿拉伯人沒有什麼不同,是讀立於我國的一個獨立個體。因為短時間內難以全面脫離中國,我們還是得跟他們交流。

這是一種Martin Buber提的「吾」與「汝」對等關係(Ich und Du):

「我」把「你」視為世界、視為生命,而不是為了滿足「我」個人的需要而與「你」建立關係。因此要以「我」的整個存在、全部的生命與接近「你」,此時的「我」才是一個真實存在、真正能自我覺知的人。

台灣人未來如果要獨立,不能再抱持著兩岸一家親的觀念去看待中國人(若是為了生意賺錢,表面上裝一裝也行唄)。好比,在外國看到華人會覺得他們是可以比美國人更容易親近的對象嗎?倒也未必。或許同鄉情誼值得深交,但是預設前提下,將每個人看作獨立個體對待,就不會陷入莫名其妙的親密情感之中,從而受到傳統親族觀念的束縛。我們要追求的是尊重個人與國家,獨立自主的友情客體,而非以宗族關係聯繫的群體。

我傾向不見到中國人,就預設當作「支那人沒有一個是無辜的」,假設不講政治的話,從我以前經驗看,中國人普遍還算能處。

但現在我想接近認可民主自由,甚至在牆內對反共事業做出貢獻的中國人呀,因此我比較少看牆內論壇了免得腦中風,多看Reddit沖浪TV和品蔥為主,能跟中國人接觸,又防止被支味薰昏。雖然部份鼠人支味也很沖,還有富哥小留混進去成天炫耀。


說到「支那」的用詞,泛沖浪系Reddit sub因為對中國不滿,很大比例是支黑,故會大量使用支那人一詞。相對應的,台灣很多人也會故意講支那。

現在我們台灣人不會稱呼大陸 —— 因為那已經不是祖國了,而中國算比較中性的用法。至於「支那人」就是帶有侮辱性質的挑釁用語,好比說,故意講「台巴子」、「黑鬼」、「塔綠班」這種,因為你知道對方聽了會不開心所以才講。不論背後講這支那這類用語的動機為何,是歷史名詞是翻譯問題也好,在許多場合講「支那人」就是仇恨的體現,比講「強國人」調侃用語還要嚴重的等級。

所以,不該養成講仇恨用詞的習慣。那不講這種刻板印象的詞彙怎在網路論壇壓過別人氣勢…那就不要參與同溫層的筆戰就好了啊?玩網玩那麼久,還不知道同溫層的可怕?

在美中對抗的環境下力求和平,這樣又會被人說綏靖了,走左右逢源的路線很難讓人接受的。

4. 用邏輯講話,而非看立場
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正確的場合選擇正確的用詞,要不要用「支那」「欠屠」這種支黑用語,要看場合。比如逛屠支大佐的網站,例如蔥輪TV,不用不行。可是心中知道,我不是打從心底仇視中國人(如果是樂子人那我就真的沒辦法管),並且在這裡使用「支那」是出於一種憤恨的情緒,恨鐵不成鋼。

就是有人說的「屠支實則愛支」吧。

但,在非屠支的網站就別那麼極端了。不要當玻璃心,那麼容易被trigger,例如各大新聞網站下面的Twitter、Facebook留言區。新聞凡事一扯到中國,小粉紅都還沒跳出來boasting,你就開始罵支那人不好、支那人不意外了。這個是要不得的想法,長此以往將一切怪到支性頭上,會影響思緒,加深和中國人的隔閡,變成「魔怔人」。

鷹小美:麻了。浪人二創。
鷹小美:麻了。浪人二創。

誠然我還是不認同共產主義制度,我也不覺得兩岸同屬一個國家,中國共產黨得被推翻。可也沒必要一見到中國人就用支那等汙言穢語招呼,這個就是心裡有了歧視念頭而不自知。不論支那是怎樣的歷史意義,現在來看它就是跟黑鬼一樣具冒犯性的詞語,謹慎用之。

與其當梗仙,使用各種網路潮流詞彙文飾自己空洞的想法,不如留下對事件客觀看法和評論,而非先入為主的刻板印象。台灣人其實沒有那麼純潔,中國人其實也沒有那麼壞,雙方各退一步,別在對方還沒引戰之前就開始攪混水。即使遇到小粉紅,辯論時被歧視用語挑釁成功,回擊以蔑稱,還用耍無賴的口氣說對方「急了」,那實際上就是你輸了。

汪主席語錄
汪主席語錄

首先要先釐清自己眼中的樑木,才能看清別人眼中的刺。小粉紅講的話若是有理的成份(基本上很少啦),即使逆耳,也是可以聽聽做參考。

而到這種境界,自然就不會理會那些不理性的言論了。我希望可以養成 用邏輯講話,而非看立場的心態。

當然,網際網路的特性似乎註定了,講話不夠煽動、大聲的人,越難以得到關注。研究顯示,酸民話語更容易得到「熱烈」回覆,有些樂子人就以引戰為樂,挑逗雙方神經。啊我就對生活不滿意,上網罵支那人幾句怎麼了。

好吧,這個是您的言論自由,潮的批爆的玩網大手子。

只是,我不想再無腦當個玩網魔怔屠支大佐了。

延伸閱讀
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脫支與屠支的困境 - 遠東青年自由同盟

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