唯有了解死亡，才能面對生活。
不知道你有沒有聽過「九相圖」，這是一種日本佛教繪畫題材，是按墓園九相去繪畫9個屍體腐化的過程。
所謂的肉身美色無非就是一個『臭皮囊』，是一個會移動的『垃圾箱』，看似美麗光潔細膩的皮膚包裹著的無非是屎尿糞便、肥油膿血而已，正是所謂「九孔常流不潔物」。
人間只是一場夢。為什麼既要貪戀現世的欲望。我希望再加以擴充這個觀點：為何不貪戀現世，死後就能到極樂世界解脫？羅馬皇帝奧理略說，那些偉人都到哪裡去了？他們像一縷青煙一樣消失了(How quickly all things disappear, in the universe the bodies themselves, but in time the remembrance of them.)。追求來世的宗教，還能算是善的宗教嗎？如果世界的盡頭有另一個世界存在，那麼我們每天努力的創造價值生命，建設地上的國度，為的只是死的好看點？
這個世界無我，就再不存在，成就以及名聲都是暫時的，死後帶不走，我們死後也無地方可去，就是回歸塵土。
幾年前把FB和Line的生日通知關掉了，果然沒有機器提醒，動態牆上一點場面話的祝賀都沒有。不知什麼時候開始，每年到了生日的時候，我就沒有高興的情緒，取而代之的想法是：我為什麼還活著受苦。
今年生日的時候想到小時候看過的《甲蟲王者》的主題曲：Kiroro的〈正因為活著〉
媽媽第一次抱我 心情是如何?
爸爸在我誕生的那一天 開心嗎?
正因為活著 正因為活著 現在從此開始
從那之後不斷重疊的奇蹟
正因為活著 正因為活著 拓展開來又連結再一起
波赫士認為：歷史其實也屬於一種幻想。我聽說印度人沒有歷史，那他們的人生是一種幻想嗎？竹書紀年可以跟正史完全不同，聖經抹消了人類以外生命的存在，還有什麼可以真正證明存在過的？
他還說過：
時間是我的構成實體
時間是一條令我沉迷的河流，但我就是河流
時間是一隻使我粉身碎骨的虎，但我就是虎
時間是一團吞噬我的烈火，但我就是烈火
世界，很不幸，是真實的
我，很不幸，是波赫士。
我愛這個人生，可是我知道總有一天要離去，不免感到傷心。可是倘若本身就無意義，何來痛苦之有？大江東去不問英雄過往，任憑時間流逝，什麼也不會剩下。
我們永遠不會活在過去，也不會活在未來，更無法活在當下 ——— 每當我有思慮的時候，思維馬上就變成過去了。那種時光無法追溯，只有名為記憶的事情存留下來。而如果不將記憶凝固成碑文、書籍，我們在人們的心目中就永遠消失了。每天都有人在遺忘事情，還有人會死。如果我希望能永遠讓人記得我，也就是我存在的證明，流傳下去，那會是多久的時光？要到地球被太陽吞沒的時候嗎？用外星人無法理解的語言刻在太空船的金唱片走到宇宙盡頭？
Daniel Czepko：
在我以前沒有時間，在我以後沒有存在，時間與我同生，時間也與我同死。
按照禪宗說法，雖然現世短暫，但若能有所了悟，仍是可喜的。了悟到人生短暫，把握當下，不為誰而活，而是為自己而活。
為了讓這個時間不被輕易的中止，自殺不是選項，只是因為那還不是最好的選擇罷了。即使我的在不會長長久久，身後記著現在發生的事情的人又不會有多少，還是可以從間隙找到價值。
一個人如果真正對自己負責，就不會整天只想著苟活，等待死亡緩慢的從田野上如太陽般的升起，而我們在地上流汗又流淚。只能吶喊著，人生是如此短暫殘酷。在充滿生命的滿月出現之際，又歌頌逝去的歡愉，天地曾不能以一瞬。等到東方魚肚白，在恍然醒來的憔悴眼神中見到的是新一天的生命。
這個時候不論你是歡愉也好，悲憤也好，麻木也好，日子最終還是要過下去。以求我們每天走過的不同道路，能給往後的世界帶來一些變化。